11 - « تالي التلخيص » « 1 » لأبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي . ( ت 463 ه ) ، وهو ذيل لكتاب « تلخيص المتشابه » . قال الحافظ ابن حجر : « وهو كثير الفائدة » « 2 » . 12 - « مشارق الأنوار على صحيح الآثار » « 3 » لأبي الفضل القاضي عياض بن موسى اليحصبي . ( ت 544 ه ) . 13 - « ما يؤمن فيه التّصحيف من رجال الأندلس » « 4 » لأبي الوليد يوسف بن عبد العزيز المعروف بابن الدّبّاغ . ( ت 546 ه ) . 14 - « مطالع الأنوار » « 5 » لأبي إسحاق إبراهيم بن يوسف بن إبراهيم المعروف بابن قرقول . ( ت 569 ه ) . 15 - « التّصحيف والتحريف » « 6 » ، لأبي الفتح عثمان بن عيسى الموصلي . ( ت 600 ه ) . 16 - « تصحيح التّصحيف وتحرير التّحريف » « 7 » ، لخليل بن أيبك الصّفدي . ( ت 764 ه ) .

--> - وهذا الفن يتركب من فنين هما « المؤتلف والمختلف » و « المتفق والمفترق » انظر مقدمة ابن الصلاح : ( 331 - 334 ) . ( 1 ) نزهة النظر : 67 ، فتح المغيث : 3 / 259 ، وتوجد نسخة من « تلخيص المتشابه » و « تالي التلخيص » مخطوط في دار الكتب المصرية رقم ( 31 ) ، انظر فهرست المخطوطات 1 / 138 . وكتاب « تلخيص المتشابه » للخطيب - يحقق رسالة دكتوراه في جامعة أم القرى بمكة المكرمة من قبل الأستاذ ظفر اللّه الأفغاني . ( 2 ) نزهة النظر : 67 . ( 3 ) طبع سنة 1333 ه - المكتبة العتيقة ، ودار التراث . ( 4 ) تبصير المنتبه : ( 4 / 1512 ) وقال : « مجلد لطيف وجدته بخط أبي علي البكري » . ( 5 ) وفيات الأعيان : 1 / 62 ، وقال « الذي وضعه على أمثال كتاب مشارق الأنوار للقاضي عياض » . ( 6 ) كشف الظنون : ( 1 / 411 ) ، هدية العارفين : ( 1 / 653 ) . ( 7 ) ايضاح المكنون : 1 / 293 ، وذكر كرنكو في مجلة المجمع العلمي العربي م 9 ج 1 سنة 1929 م نسخة من كتاب للصفدي باسم « من خطأ العوام وتصحيف العلماء » .